（一）
相传早年间，
宁德城关有一个李员外，家资万贯，良田千亩。李员外年近半百，却未生男育女。李家大族，各房凯觎其家财，争相以子继承。族长还扬言不许抱子、买子，生女招婿都无权继承遗产，违者不准进祠堂、上族谱。李员外为人忠厚，认为宗法不可超越，自叹命辰不好而已。因此，看破世事，把家财大量施济穷人，受其恩惠者都为李员外祷告。善有善报，果然，皇天不负有心人，不久李员外的安人红潮不来，终日呕吐爱酸，李员外喜出望外，到处焚香礼佛，祈求得天赐一麟儿。家人怀孕期间，他照顾备至，拨来老妈子大丫头伺奉，不敢使安人行走一步，怕动了胎气。分娩时，阖家门窗、橱柜、箱屉大大敞开（按民俗取其开得大，出得快之兆）。入夜，红烛高烧，如同白昼，人来人往。等到午夜仍未见婴儿临盆，李员外急得如热锅上蚂蚁。这时，有一个巫婆蔡娇姑前来求见，她说：“天降贵人，应逢吉时，夜阴日阳，当在天亮之际出世，现有百神庇护，不必忧虑”。李员外听了心才稍安。翌晨，未闻婴儿啼，却闻大人哭，巫婆耳尖拔脚先跑，安人难产身亡，李员外哭得死去活来。管家忙叫人卸去喜幛，吹熄红烛，换上素帏，点起白烛，男男女女穿戴孝服，全府一片哀伤凄恻。
四邻都怪老天爷不长眼，族人背后却幸灾乐祸。凶亡不敢停柩，即日殡葬于单石碑祖上墓旁边李员外的“寿圹”①中。
（二）
单石碑在县城北郊外，离城不及五里，为进城必经之处。中午过客虽多，但不在这里用膳，只在这里吃些干点充饥，故光饼店林立。单石碑周围尽是冢地、墓亭②、柩楼③，荒凉恐怖，傍晚几绝行人。时值夏至日长，光饼店较迟关门。这天下午，街中突闻一声叱咤，却见华记光饼店老板老顺与店伙计阿康大打出手，老人们急来劝架，孩子们争来观阵。老顺告诉大家，连日晚间盘点都少了十多枚铜钱，阿康则申责老板诬他盗钱，双方诟骂不休。老人们为调解，忙到钱柜检查，发现铜钱中夹杂不少冥钱纸灰。七月是“鬼节”，地狱门大开，难道真的鬼也上街来了？有很多人看见，近几天关店门前，常有一个陌生妇女前来买光饼。事有跷蹊，大家就想出一计来探试。这天，日落后，果有一个妇女出现在山道上，面容郁沉沉，眼神直勾勾，走到华记光饼店，一言不发，丢下十多枚铜钱，提一串光饼，低头而去。有一个胆大后生，用早已结连的串光饼枯草，系在她的围裙后边，尾随至乱冢丛中，突然不见。第二天，有人发现李员外寿圹石门破裂一块，缺口处插有一根长长的串光饼枯草，圹中还隐约有婴儿啼声。
于是，“李安人墓中生儿，单石碑冥钱买饼”的
传说，不胫而走，一传十，十传百，轰动全城，路上人声熙攘，都向单石碑挪动。李员外也请了族长、族人，在亲朋陪同下赶到墓地。当天揭开圹门，真有一个婴儿卧在棺材旁边，地上尚残留几块嚼过的半边光饼。李员外忙叫人设下香花奠物，当空磕头鸣谢。这时，巫婆蔡娇姑挤出人群，向李员外贺喜，并夸口自己有“天降贵人”的神见。李员外大悦，赏她纹银十两。在场人众亲眼见到“
墓生儿”的出世，莫不称奇道怪。
（三）
光阴荏苒，不觉间“墓生儿”年将弱冠，长得一表人才。李员外不惜重金聘请名师为他教读，省试名列前茅。衣锦还乡之日，李员外思贤妻生儿身亡之情，“墓生儿”念慈母买饼抚育之恩，父子同到安人墓前瞻仰了一番。回家路上，经过一座墓亭，遇见一个妇女眼睛直盯着“墓生儿”而泪痕满面。李员外见她貌极似“墓生儿”，不觉一怔，正欲上前动问，她却转身隐入墓亭内。李员外呼“墓生儿”同入，未见那妇女，只见一个后生，颜容、身段与“墓生儿”一模一样，不啻是同胞兄弟。据后生说，那妇女是他母亲，他母子两人替人家看管墓亭，父亲在单石碑作伙计。李员外与华记光饼店老板老顺有交情，就同“墓生儿”转道来到单石碑。
老顺是个热心肠活头脑的人，过去李员外曾借资金给他开设光饼店，今日见员外父子光临，接待得很殷勤。可是当李员外询及管墓亭人一家时，他总是有意地回避，答非所问。李员外对管墓亭母子面貌何以酷似“墓生儿”这问题是萦怀的，过去从未有过的“墓生儿”出世疑点，也就油然而生。因此托言身体不适，便在饼店休息一夜，意欲探个端倪。
冬月朦胧，寒风呼啸。李员外辗转床上难眠，披衣步出饼店，沿墓亭之路走去。到墓亭后面，刚好有一堵断墙，遂攀到后院，藏在暗角处观察。只见厅堂起一火堆，旁坐管墓亭母子，老顺和阿康都在座。老顺对那妇女说：“秀秀，你十九载未见过这孩子，今日相逢也就有所慰藉了！”“顺叔，未见一直想见，见了更想见，我恨不得搂着他，亲个没完没了。”那妇女说着哭着扑向阿康身上，阿康也哭了。至此，他们间的关系，李员外已有认识，他毅然走出来，紧握老顺的手说：“老顺弟，你应把此中缘由原原本本告诉我呀！”老顺知道再不能隐瞒了，就把真相讲明。
往事的追溯，应推回二十年前。那时看管墓亭的老汉何正还健在，他的女儿秀秀年正青春，老顺的店伙计阿康也身强力壮，两人一碰着就合拍了，爱得火热火热，不久竟偷偷生下一男孩。这可大大触怒了何正。何正为人呆板固执，以无父母之命，媒妁之言为“野合”，要把女儿驱逐出家门，要把婴儿抛弃于旷野。阿康急得求助于老板，老顺同情这对情侣，再三规劝何正，何正也以生米已煮成熟饭，对女儿作了让步，唯是硬不要这个婴儿。老顺无奈只好暗中雇人暂为抱养。当时正逢李府出殡，街上常有议论李员外之事，老顺对李员外族人谋产，族长蛮横干涉，感到愤愤不平，就想出个偷梁换柱，以桃接李的“墓生儿”奇计来了。那买光饼的“李安人”，是阿康的外乡表嫂装扮的，至于钱柜冥钱纸灰，墓门光饼枯草，墓内放进婴儿等，都是老顺和阿康一手包办的。
李员外感激老顺见义勇为，用心良苦，愿分一半家财报答他。老顺听了很不愉快地说：“这绝非我的本意。这样，我与族人的争产恶行又有何异？”后来李员外只好叫来“墓生儿”拜谢过老顺，拜见过阿康和秀秀，大家团聚，破涕为笑，世代来往，从无间断。
注释：
①宁德旧时风俗，人未之先营造坟墓，称之“寿圹”。
②旧时、富户坟墓前多建有一屋，供守墓人居住，称“墓亭”。
③宁德旧时风俗，人所亡故，先停棺于野郊陋屋中，若干年后再入土，此屋即“柩楼”。
“墓生儿”的另一说法
南宋时，宁德县23都洋中乡东山地方有个姓陈的人士，搬到城关经商，由于经营得法，生意极为兴隆，不久家产就渐渐富裕起来。他买了店，盖了厝，还在北郊“火孔竹”山上建了一座大墓。不久，这位陈老板因病亡故赶到城关。他丧事很讲究排场。出丧那天，同族中人都由洋中送葬。其中有一位妇女，已怀孕十个月，也来送葬，还一直步行到“火孔竹”墓地去。一路跋涉，动了胎气，肚子痛，要临盆。这真急坏了大家，忙用祭轴①围起来，在墓坪生下一个男孩，后人就叫他“墓生儿”。
陈老板死后，他的儿子不善经商，加以连年大兴土木，本钱花去一大半，生意难做，家道就中落了。这时看墓地先生就趁机出来惹事生非，胡说什么陈家大墓原是“天蛇孵蛋”穴地，可惜因墓坪生了婴儿，破了风水，大伤财气，对人丁也极为不利。陈家子孙信以为真，废了大墓，不敢居城中，迁回洋中去。据说，如今洋中东山下陈家族谱，还记载着“墓生儿”这桩故事呢。
注释：
①即为死者送葬用白布（或白纸）做的絻联。